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Vacation 1 | Du lot 1 au 272
Une Collection Privée Française, Archéologie, Armes, Souvenirs historiques
Archéologie, Mobilier Objets d’Art, Arts d’Asie, Tableaux et Dessins Anciens
vendredi 10 novembre 2023 | 14:30
10-12 Quai Antoine 1er 98000 Monaco
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fourchette de prix
lot n° 1
TÊTE DE DIGNITAIRE
Figure un personnage masculin coiffé d’une perruque striée et évasée à hauteur d’épaules, laissant les oreilles dégagées. Le visage arrondi, présente un front étriqué, des pommettes hautes et saillantes, des yeux soulignés par des paupières ourlées, des joues creuses, un nez cerné et une bouche faisant la moue. Les oreilles sont larges et décollées. Ces caractéristiques physionomiques sont typiques de la portraiture du Moyen-Empire, emprunte de réalisme et de sagesse.
Granit moucheté; H. 8 cm
Egypte, Moyen-Empire, circa 1900-1780 av. J.-C.
A Middle-Kingdom Granite Head of an Official. Wearing a striated head cloth with pointed lappet with prominent ears. The rounded face has a narrow forehead, high and protruding cheekbones, eyes highlighted by
hemmed eyelids, hollow cheeks, a ringed nose and a mouth between two pouting furrows. These physiognomic characteristics are typical of Middle Kingdom portraiture imbued with realism and wisdom.Circa 1900-1780 B.C
Granit moucheté; H. 8 cm
Egypte, Moyen-Empire, circa 1900-1780 av. J.-C.
A Middle-Kingdom Granite Head of an Official. Wearing a striated head cloth with pointed lappet with prominent ears. The rounded face has a narrow forehead, high and protruding cheekbones, eyes highlighted by
hemmed eyelids, hollow cheeks, a ringed nose and a mouth between two pouting furrows. These physiognomic characteristics are typical of Middle Kingdom portraiture imbued with realism and wisdom.Circa 1900-1780 B.C
Estimation : 3 000 / 4 000 €
adjugé(e) : 3 500€
lot n° 2
STATUETTE FUNÉRAIRE FÉMININE
Stuquée et peinte, représentant une porteuse d’offrande, debout, les jambes jointes, les bras le long du corps.
La main gauche fermée pour un attribut aujourd’hui disparu (une offrande ). Sa perruque noire encadre le visage jusqu’à la base du cou. Sa robe blanche gainée laisse apparaître ses formes, le col est très échancré, les tétons et le nombril sont marqués par des incisions circulaires. Le visage est caractérisé par des traits fins et harmonieux et le regard intense est quant à lui souligné de pigment noir pour les sourcils, le contour de l’oeil et la pupille. Le cou est orné d’un collier à plusieurs rangs de couleur verte et rouge.
Bois polychrome stuqué et peint; H. 20 cm
Egypte, fin de la Première Période Intermédiaire début du Moyen Empire, XIIe dynastie, v. 1990 av. J.-C.
Provenance :
Vente Pierre Bergé, 28 avril 2007, lot 477
Delorme Collin du Bocage, 01 août 2011, Archéologie, lot n°16
Accompagnée d’une analyse au Carbone 14 du laboratoire CIRAM et d’analyses de surface par le laboratoire MSMAP.
A First Intermediate - Middle Kingdom Period Gessoed Wooden Statue of a Lady or Offerer. Gessoed and painted, representing an offering bearer, standing, legs together, arms alongside the body. The left hand closed for an attribute that has now disappeared, perhaps an offering. Her black wig frames the face down to the base of the neck. Her sheathed white dress reveals her curves, the very indented collar, the nipples and the navel marked by circular incisions.
The face is characterized by fine and harmonious features, the intense look highlighted with black pigment for the eyebrows, the contour of the eyes and the pupil. The neck is decorated with a multi-row collar of green and red.
Circa 1990 B.C.
La main gauche fermée pour un attribut aujourd’hui disparu (une offrande ). Sa perruque noire encadre le visage jusqu’à la base du cou. Sa robe blanche gainée laisse apparaître ses formes, le col est très échancré, les tétons et le nombril sont marqués par des incisions circulaires. Le visage est caractérisé par des traits fins et harmonieux et le regard intense est quant à lui souligné de pigment noir pour les sourcils, le contour de l’oeil et la pupille. Le cou est orné d’un collier à plusieurs rangs de couleur verte et rouge.
Bois polychrome stuqué et peint; H. 20 cm
Egypte, fin de la Première Période Intermédiaire début du Moyen Empire, XIIe dynastie, v. 1990 av. J.-C.
Provenance :
Vente Pierre Bergé, 28 avril 2007, lot 477
Delorme Collin du Bocage, 01 août 2011, Archéologie, lot n°16
Accompagnée d’une analyse au Carbone 14 du laboratoire CIRAM et d’analyses de surface par le laboratoire MSMAP.
A First Intermediate - Middle Kingdom Period Gessoed Wooden Statue of a Lady or Offerer. Gessoed and painted, representing an offering bearer, standing, legs together, arms alongside the body. The left hand closed for an attribute that has now disappeared, perhaps an offering. Her black wig frames the face down to the base of the neck. Her sheathed white dress reveals her curves, the very indented collar, the nipples and the navel marked by circular incisions.
The face is characterized by fine and harmonious features, the intense look highlighted with black pigment for the eyebrows, the contour of the eyes and the pupil. The neck is decorated with a multi-row collar of green and red.
Circa 1990 B.C.
Estimation : 4 000 / 6 000 €
lot n° 3
MIROIR
Le manche tubulaire est surmonté d’une tête d’Horus-faucon paré d’une large perruque striée et d’un collier ousekh. La tête de la divinité est coiffée de la typique couronne solaire, ici, faisant office de miroir. Le disque cordiforme rappelle l’astre diurne, et la présence du dieu Horus renforce cette symbolique solaire.
Bronze à patine verte et rouge ; H. 29 cm
Egypte, Nouvel Empire, environ 1550 - 1069 av. J.-C.
Provenance :
Présumément dans la collection de Madame Elias Vaes (1908-2002), Hollande acquis à la fin des années 60/70.
Galerie Mythes et Légendes, Paris
A New-Kingdom Bronze Mirror. The columnar handle terminating in the falcon-headed Horus, with characteristics facial markings and wearing a broad collar, with a separately cast disk, reattached. The head of the deity is wearing the typical solar crown here acting as a mirror. He heart-shaped disc recalls the diurnal star, and the presence of the god Horus reinforces this solar symbolism. Figurative mirror handles became popular in the New Kingdom. There are several mirror handles decorated with Horus falcons in The Metropolitan Museum of Art, New York, acc. Nos. 26.2.18; 30.8.112; 26.7.835a, b. For a similar depiction of a falcon-headed Horus attachment see the Metropolitan Museum of Art, New York, acc. No. 10.130.1325.1550-1040 B.C.
Bronze à patine verte et rouge ; H. 29 cm
Egypte, Nouvel Empire, environ 1550 - 1069 av. J.-C.
Provenance :
Présumément dans la collection de Madame Elias Vaes (1908-2002), Hollande acquis à la fin des années 60/70.
Galerie Mythes et Légendes, Paris
A New-Kingdom Bronze Mirror. The columnar handle terminating in the falcon-headed Horus, with characteristics facial markings and wearing a broad collar, with a separately cast disk, reattached. The head of the deity is wearing the typical solar crown here acting as a mirror. He heart-shaped disc recalls the diurnal star, and the presence of the god Horus reinforces this solar symbolism. Figurative mirror handles became popular in the New Kingdom. There are several mirror handles decorated with Horus falcons in The Metropolitan Museum of Art, New York, acc. Nos. 26.2.18; 30.8.112; 26.7.835a, b. For a similar depiction of a falcon-headed Horus attachment see the Metropolitan Museum of Art, New York, acc. No. 10.130.1325.1550-1040 B.C.
Estimation : 6 000 / 8 000 €
lot n° 4
PARURE FUNÉRAIRE - OUSEKH
Formée de plusieurs rangs alternés de perles de formes variées et de pendentifs en forme de fleur de lotus. Sur les bords, présence de perforations pour fixation sur la momie.
Tôle d’argent travaillée au repoussé. Manques aux parties supérieures;
20 x 35,5 cm
Egypte, Nouvel Empire, vers 1300 av. J.-C.
Provenance :
Tajan, vente anonyme, 29 Octobre 2008, lot 87
Acquis à la Galerie Samarcande par l’actuel propriétaire, le 4 Juin 2009
A New-Kingdom embossed silver Funerary Usekh-Chestplate. Made of a wide range of pearls of varia type and lotus-flowers pendants. On the edge, presence of holes for fixation on the mummy. Circa 1300 B.C.
Tôle d’argent travaillée au repoussé. Manques aux parties supérieures;
20 x 35,5 cm
Egypte, Nouvel Empire, vers 1300 av. J.-C.
Provenance :
Tajan, vente anonyme, 29 Octobre 2008, lot 87
Acquis à la Galerie Samarcande par l’actuel propriétaire, le 4 Juin 2009
A New-Kingdom embossed silver Funerary Usekh-Chestplate. Made of a wide range of pearls of varia type and lotus-flowers pendants. On the edge, presence of holes for fixation on the mummy. Circa 1300 B.C.
Estimation : 2 000 / 3 000 €
lot n° 5
TORSE DE DIGNITAIRE
Présentant la partie supérieure d’une statue naophore. Le personnage masculin est caractérisé par des traits du visages marqués et matures. Il porte une perruque «bourse», ramenée derrière les oreilles. Le torse nu, il est vêtu d’un pagne noué sous le pectoral. Pilier dorsal inscrit de deux colonnes hiéroglyphiques.
Granite; H. 25 cm
Egypte, Memphis, XXIe-XXIIe dynastie, circa 664-500 av. J.-C.
Provenance :
Vente volontaire d’objets d’Archéologie de la Galerie Samarcande, depuis 1973.
Drouot Richelieu, Paris, 7-8 Octobre 1996, lot 324
Collection privée, le Boulonnais
Entière collection de Monsieur B. Partie; Delorme Collin du Bocage, Paris, 24 Février 2010, lot 58
Pour un modèle similaire de la XXVIe dynastie de naophorus en schiste d’un officiel cf. The British Museum, Londres, acc.N°EA41517
A Late Period Granite Bust of Dignitary, probably the upper portion of a nanoporous statue. Wearing a smooth bag wig and a long kilt knotted beneath the pectorals. The back pillar engraved with two columns of largely illegible text. Memphis, 21st-22nd Dynasty, circa 664-500 B.C.
Granite; H. 25 cm
Egypte, Memphis, XXIe-XXIIe dynastie, circa 664-500 av. J.-C.
Provenance :
Vente volontaire d’objets d’Archéologie de la Galerie Samarcande, depuis 1973.
Drouot Richelieu, Paris, 7-8 Octobre 1996, lot 324
Collection privée, le Boulonnais
Entière collection de Monsieur B. Partie; Delorme Collin du Bocage, Paris, 24 Février 2010, lot 58
Pour un modèle similaire de la XXVIe dynastie de naophorus en schiste d’un officiel cf. The British Museum, Londres, acc.N°EA41517
A Late Period Granite Bust of Dignitary, probably the upper portion of a nanoporous statue. Wearing a smooth bag wig and a long kilt knotted beneath the pectorals. The back pillar engraved with two columns of largely illegible text. Memphis, 21st-22nd Dynasty, circa 664-500 B.C.
Estimation : 5 000 / 8 000 €
adjugé(e) : 5 500€
lot n° 6
STATUE-CUBE DE MAAA
Cette statuette représente un homme assis, les jambes ramenées vers la poitrine et les coudes reposant sur ses genoux. Les bras sont croisés et une main tient un lotus. Le corps, les jambes et les bras sont fusionnés en une masse trapézoïdale solide. Ce dernier est recouvert d’une perruque jusqu’aux épaules et le visage est doté d’une courte barbe au menton. Dès la fin du Moyen-Empire, la beauté austère de la statue en bloc était grandement appréciée mettant fortement l’accent sur le visage. Ici, le corps inscrit de six registres horizontaux hiéroglyphiques: «Offrande que donne le roi à l’Horus-de-Béhédéty, le Grand dieu, Maître du Ciel Il procure une existence sur terre en tant que favori-du roi, celui qui entre loué et ressort aimé, au ka du Prince-Gouverneur, la bouche-apaisante-dans-le-pays-tout-entier, le porte parole du roi, Maââ.» Cette statue-cube du Prince-gouverneur, la bouche apaisant dans le pays tout entier, le porte-parole du roi Maââ, doit être attribuée sans aucun doute au prestigieux règne d’Amenhotep III (1388-1350 av. J.-C.) de la deuxième moitié de la XVIIIème dynastie. Peut-être a-t-il commencé sa carrière avant ce règne ? Cette statuaire réservée aux représentations de privés de haut rang laisse songeur quant au choix si singulier d’une telle forme ramenant le corps humain à un état de «pierre brute» peu à peu façonner et d’où émerge de la masse, seule grande victorieuse, la tête. Cette iconographie accompagne ainsi parfaitement l’usage que les Egyptiens en faisaient, puisque les statues-cubes servaient de réceptacle au ka du défunt; principe de vie animée et inanimée.
Diorite. Tête restaurée ; H. 27,5 cm.
Egypte, Nouvel-Empire, XVIIIe dynastie
Provenance :
Provenant d’un Château en Charente, France, provenant probablement de la collection de l’égyptologue et Commissaire Priseur Alain Fouquet Abrial (1940-2019)
Acquis à la Galerie La Reine Margot, Paris
A Late Period Diorite Block-Statue of Maââ. This statuette represents a man sitting with his legs drawn up to his chest and his elbows resting on his knees. The arms are crossed and one hand is holding a lotus. Body, legs and arms together are
fused into a solid trapezoidal mass. The latter is covered by a shoulder-length wig and the face has a short chin-beard. On the body, 6 registers of hieroglyphic inscription. From the end of the 2nd Intermediate Period, the austere beauty of the shape of the block statue was greatly appreciated, placing strong emphasis on the face. Here, the body is inscribed with six horizontal hieroglyphic registers: «Offering given by the king to the Horus-of-Béhédéty, the Great god, Master of Heaven. He provides existence on earth as the king’s favorite, the one who enters praised and goes out loved, at the ka of the Prince-Governor, the soothing-mouthin-the-entire-country, the spokesperson of the king, Maââ.» This cube statue of the Prince-governor, his mouth soothing the entire country, the spokesperson for King Maââ, must be attributed without doubt to the prestigious reign of Amenhotep III (1388-1350 BC) of the second half of the 18th dynasty. Perhaps he started his career before this reign? This statuary reserved for the representations of highrankingprivate individuals leaves one wondering about the very singular choices of such a form bringing the human body to a state of «raw stone» little by little shaped and from which emerges the mass, the only great victorious, the head. This iconography thus perfectly accompanies the use that the Egyptians made of it, since the cube statues served as a receptacle for the ka of the deceased; principle of animate and inanimate life.
Diorite. Tête restaurée ; H. 27,5 cm.
Egypte, Nouvel-Empire, XVIIIe dynastie
Provenance :
Provenant d’un Château en Charente, France, provenant probablement de la collection de l’égyptologue et Commissaire Priseur Alain Fouquet Abrial (1940-2019)
Acquis à la Galerie La Reine Margot, Paris
A Late Period Diorite Block-Statue of Maââ. This statuette represents a man sitting with his legs drawn up to his chest and his elbows resting on his knees. The arms are crossed and one hand is holding a lotus. Body, legs and arms together are
fused into a solid trapezoidal mass. The latter is covered by a shoulder-length wig and the face has a short chin-beard. On the body, 6 registers of hieroglyphic inscription. From the end of the 2nd Intermediate Period, the austere beauty of the shape of the block statue was greatly appreciated, placing strong emphasis on the face. Here, the body is inscribed with six horizontal hieroglyphic registers: «Offering given by the king to the Horus-of-Béhédéty, the Great god, Master of Heaven. He provides existence on earth as the king’s favorite, the one who enters praised and goes out loved, at the ka of the Prince-Governor, the soothing-mouthin-the-entire-country, the spokesperson of the king, Maââ.» This cube statue of the Prince-governor, his mouth soothing the entire country, the spokesperson for King Maââ, must be attributed without doubt to the prestigious reign of Amenhotep III (1388-1350 BC) of the second half of the 18th dynasty. Perhaps he started his career before this reign? This statuary reserved for the representations of highrankingprivate individuals leaves one wondering about the very singular choices of such a form bringing the human body to a state of «raw stone» little by little shaped and from which emerges the mass, the only great victorious, the head. This iconography thus perfectly accompanies the use that the Egyptians made of it, since the cube statues served as a receptacle for the ka of the deceased; principle of animate and inanimate life.
Estimation : 8 000 / 12 000 €
adjugé(e) : 7 800€
lot n° 7
GRANDE STATUETTE D’OSIRIS
Figuré dans sa gaine momiforme. Il est coiffé de la couronne atef ornée d’un uraeus frontal et porte la barbe postiche tressée. Son cou est orné d’un large collier dit ousekh. Les mains ramenées sur la poitrine tiennent le sceptre Heka et le fouet Nekhekh. Il repose sur une base quadrangulaire.
Bronze à patine verte et rouge. Manques aux cornes. H. 37,5 cm.
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Collection privée Paris, dans les années 1960
Pierre Bergé, Paris 15 décembre 2009 lot 183
A Late Period Bronze Figure of Osiris depicted mummiform, wearing the atef crown with uraeus and ram horns, holding the crook and flail. 664-332 B.C.
Bronze à patine verte et rouge. Manques aux cornes. H. 37,5 cm.
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Collection privée Paris, dans les années 1960
Pierre Bergé, Paris 15 décembre 2009 lot 183
A Late Period Bronze Figure of Osiris depicted mummiform, wearing the atef crown with uraeus and ram horns, holding the crook and flail. 664-332 B.C.
Estimation : 6 000 / 8 000 €
adjugé(e) : 10 000€
lot n° 8
GRANDE STATUETTE D’OSIRIS
Figuré debout dans sa gaine momiforme.
Il est coiffé de la couronne atef ornée de l’uraeus frontal, et porte la barbe postiche tressée.
Les mains sur la poitrine l’une au-dessus de l’autre tiennent respectivement le sceptre Heka et le fouet Nekhekh. Il repose sur une base quadrangulaire.
Bronze à patine verte et rouge; H. 45 cm.
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Acquis chez Gorny Mosch
A Late Period Bronze Statue of Osiris, figured mummiformed, wearing the atef crown adorned with a frontal uraeus. He wears a plaited false beard and a large collar. His hands one of top of each other holding the crook and flail. 664-332 B.C.
Il est coiffé de la couronne atef ornée de l’uraeus frontal, et porte la barbe postiche tressée.
Les mains sur la poitrine l’une au-dessus de l’autre tiennent respectivement le sceptre Heka et le fouet Nekhekh. Il repose sur une base quadrangulaire.
Bronze à patine verte et rouge; H. 45 cm.
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Acquis chez Gorny Mosch
A Late Period Bronze Statue of Osiris, figured mummiformed, wearing the atef crown adorned with a frontal uraeus. He wears a plaited false beard and a large collar. His hands one of top of each other holding the crook and flail. 664-332 B.C.
Estimation : 10 000 / 12 000 €
adjugé(e) : 18 000€
lot n° 9
GRANDE STATUETTE D’OSIRIS
Figuré dans sa gaine momiforme. Il est coiffé de la couronne atef ornée d’un uraeus frontal, et porte la barbe postiche tressée. Son cou est orné du collier ousekh. Les mains ramenées sur la poitrine, tiennent le sceptre Heka et le fouet Nekhekh.
Il repose sur une haute base quadrangulaire inscrite d’une formule hiéroglyphique, priant Osiris d’agir en faveur du défunt. Bronze à patine verte et rouge et traces de dorure dans les yeux; H. 36 cm.
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Galerie François Antonovich, Louvre des Antiquaires, Paris
Acquis le 10 Septembre 2007
A Late Period Bronze Figure of Osiris depicted mummiform with the atef crown with a frontal uraeus. Wearing the plaited false beard and usekh collar. The base inscribed on all four sides, the large hieroglyphs naming the god Osiris and appearing to
ask for the usual benefits on the behalf of the deceased, whose name is unclear, traces of gilding on the eyes. 664-332 B.C.
Il repose sur une haute base quadrangulaire inscrite d’une formule hiéroglyphique, priant Osiris d’agir en faveur du défunt. Bronze à patine verte et rouge et traces de dorure dans les yeux; H. 36 cm.
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Galerie François Antonovich, Louvre des Antiquaires, Paris
Acquis le 10 Septembre 2007
A Late Period Bronze Figure of Osiris depicted mummiform with the atef crown with a frontal uraeus. Wearing the plaited false beard and usekh collar. The base inscribed on all four sides, the large hieroglyphs naming the god Osiris and appearing to
ask for the usual benefits on the behalf of the deceased, whose name is unclear, traces of gilding on the eyes. 664-332 B.C.
Estimation : 7 000 / 9 000 €
lot n° 10
GRANDE STATUETTE D’ISIS LACTANS
Figurée assise, la déesse est coiffée d’une perruque tripartite surmontée de la coiffe du vautour et ornée d’une couronne composée d’un disque d’uraei, des cornes et du disque lunaire. Elle est vêtue d’une longue robe, et porte un large collier et des bracelets de bras. La présence de la partie inférieure du corps de l’enfant Horus, dépeint ainsi la déesse, en Isis lactans, allaitant son enfant. La main droite portée au sein pour donner son lait. Bras gauche, pieds et partie supérieure du dieu Horus manquants.
Bronze à patine vert foncé et rouge. Fonte pleine; H. 35 cm
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Vente anonyme, Tajan, Paris, 8 Février 2008, lot 167
A Late Period Bronze Figure of Isis Lactans. The seated goddess is depicting in her act of nursing the child god Horus (partially missing). Made in solid cast, she wears a tripartite wig with vulture headdress surmounted by a crown of uraei and the
lunar disc between horns. Fitting a close-dress, broad collar and armlets. 664-332 B.C
Bronze à patine vert foncé et rouge. Fonte pleine; H. 35 cm
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Vente anonyme, Tajan, Paris, 8 Février 2008, lot 167
A Late Period Bronze Figure of Isis Lactans. The seated goddess is depicting in her act of nursing the child god Horus (partially missing). Made in solid cast, she wears a tripartite wig with vulture headdress surmounted by a crown of uraei and the
lunar disc between horns. Fitting a close-dress, broad collar and armlets. 664-332 B.C
Estimation : 10 000 / 15 000 €
lot n° 11
STATUETTE D’HARPOCRATE
Le dieu est représenté sous les traits de l’enfance; jeune garçon nu, le doigt posé sur les lèvres, le crâne rasé à l’exception d’une mèche torsadée qui tombe sur le côté. Il est ici coiffé d’un némès orné d’un uraeus frontal et surmonté de l’imposante couronne hemhem. Les pieds joints reposent sur une base quadrangulaire.
Bronze à patine vert sombre. Légers manques aux cornes de la couronne; H. 23,5 cm
Egypte Basse Epoque, 664 - 332 av J.C
Provenance :
Acquis chez J.P Mariaud de Serres à Paris
A Late Period Bronze Figure of Seated Harpocrates. The god is represented in the guise of childhood; young naked boy, his finger placed on his lips, his head shaved except for a twisted lock of hair which falls to
the side. Here he is wearing a nemes adorned with the frontal uraeus and topped with the imposing hemhem crown. The joined feet rest on a quadrangular base. 664-332 B.
Bronze à patine vert sombre. Légers manques aux cornes de la couronne; H. 23,5 cm
Egypte Basse Epoque, 664 - 332 av J.C
Provenance :
Acquis chez J.P Mariaud de Serres à Paris
A Late Period Bronze Figure of Seated Harpocrates. The god is represented in the guise of childhood; young naked boy, his finger placed on his lips, his head shaved except for a twisted lock of hair which falls to
the side. Here he is wearing a nemes adorned with the frontal uraeus and topped with the imposing hemhem crown. The joined feet rest on a quadrangular base. 664-332 B.
Estimation : 4 000 / 6 000 €
lot n° 12
STATUETTE VOTIVE DE CHAT
Représentant la déesse chatte Bastet sous sa forme féline. Elle est assise sur son séant, les pattes antérieures dressées, la queue longeant la cuisse droite et rejoignant les pattes avant. La tête est caractérisée par des traits de lionne; avec des petits yeux ouverts et légèrement étirés,
des oreilles dressées. Le museau assez court et massif présente de fines moustaches incisées. Au cou, la divinité est parée d’un collier à 3 rangs, serti au centre de l’oeil Oudjat. De par sa taille exceptionnelle, cette grande statuette votive pouvait être utilisée comme sarcophage de chat. A l’origine reposant sur un sarcophage en bois ou en bronze qui aurait contenu la momie de l’animal.
Lorsque Rê gouvernait l’Égypte, son oeil (l’Oeil Oudjat) quitta un jour le palais dans un moment de colère, pour gagner la Nubie. Il y pris l’aspect d’une lionne sanguinaire, déesse sauvage et destructrice, Sekhmet, «La Lointaine». Elle massacrait là les hommes en fuite dans le désert et y pris goût. Rê décida d’arrêter le carnage, mais sa fille (Sekhmet) étant devenue incontrôlable, il chargea Shou et Thot de la faire revenir. Ceux-ci usent d’un stratagème: sous l’aspect de singes, ils versèrent dans le Nil, proche d’Éléphantine, sept mille cruches de bière mélangée à un colorant rougissant. Sekhmet, croyant découvrir un fleuve de sang, s’enivra de cette boisson et s’endormit. À son réveil, elle apparut comme une chatte apaisée, Bastet. Son principal lieu de
culte se situait à Bubastis; d’autres se trouvaient à Memphis, Thèbes, Héliopolis, Léontopolis et Hérakléopolis. Déjà sous l’Ancien Empire, elle a un rôle protecteur auprès du roi. À la XXIIe dynastie, Osorkon II introduit son nom dans sa titulature. En tant que chatte, elle est la gardienne du foyer et symbole de fécondité.
Bronze à patine verte. Petite lacune à l’arrière, nettoyage de la surface et reprises de la patine. H. 23,5 cm
Egypte, période Ptolémaïque, 332 av. J.-C.
Provenance :
Ancienne collection privée, probablement des années 40-50 d’après le style d’exécution du socle
Vente anonyme, Pierre Bergé, Paris, 21 mai 2014, lot 55
A Ptolemaic Bronze Votive Cat Figure. Representing the cat goddess Bastet in her feline form. She is sitting upright, her front legs erect, her tail running along her right thigh, joining her front legs. The head is characterized by lioness features; with small open and slightly stretched eyes, erect ears.
The fairly short and massive muzzle has fine incised whiskers. On the neck, the divinity is adorned with a 3-row necklace, set in the center of the Udjat eye. Due to its exceptional size, this large votive statuette could be used as a cat sarcophagus. Originally resting on a wooden or bronze sarcophagus which would have contained the mummy of the animal. When Ra governed Egypt, his eye (the Oudjat Eye) one day left the palace in a moment of anger, to win Nubia. There he took on the appearance of a bloodthirsty lioness, a wild and destructive goddess, Sekhmet, «The Faraway». There she massacred the men fleeing in the desert and took a liking to it. Re decided to stop the carnage, but his daughter (Sekhmet) having become uncontrollable, he charged Shou and Thoth to bring her back. They used a stratagem: in the guise of monkeys, they poured seven thousand jugs of beer mixed with red coloring into the Nile, near Elephantine. Sekhmet, believing he had discovered a river of blood, became drunk with this drink and fell asleep. When she woke up, she appeared as a calm cat, Bastet. His main place of worship was located in Bubastis; others were at Memphis, Thèbes, Heliopolis, Leontopolis and Herakleopolis. Already under the Old Kingdom, it had a protective role with the king. In the 22nd dynasty, Osorkon II introduced his name into his title. As a cat, she is the guardian of the home and symbol of fertility. Circa 332 B.C.
des oreilles dressées. Le museau assez court et massif présente de fines moustaches incisées. Au cou, la divinité est parée d’un collier à 3 rangs, serti au centre de l’oeil Oudjat. De par sa taille exceptionnelle, cette grande statuette votive pouvait être utilisée comme sarcophage de chat. A l’origine reposant sur un sarcophage en bois ou en bronze qui aurait contenu la momie de l’animal.
Lorsque Rê gouvernait l’Égypte, son oeil (l’Oeil Oudjat) quitta un jour le palais dans un moment de colère, pour gagner la Nubie. Il y pris l’aspect d’une lionne sanguinaire, déesse sauvage et destructrice, Sekhmet, «La Lointaine». Elle massacrait là les hommes en fuite dans le désert et y pris goût. Rê décida d’arrêter le carnage, mais sa fille (Sekhmet) étant devenue incontrôlable, il chargea Shou et Thot de la faire revenir. Ceux-ci usent d’un stratagème: sous l’aspect de singes, ils versèrent dans le Nil, proche d’Éléphantine, sept mille cruches de bière mélangée à un colorant rougissant. Sekhmet, croyant découvrir un fleuve de sang, s’enivra de cette boisson et s’endormit. À son réveil, elle apparut comme une chatte apaisée, Bastet. Son principal lieu de
culte se situait à Bubastis; d’autres se trouvaient à Memphis, Thèbes, Héliopolis, Léontopolis et Hérakléopolis. Déjà sous l’Ancien Empire, elle a un rôle protecteur auprès du roi. À la XXIIe dynastie, Osorkon II introduit son nom dans sa titulature. En tant que chatte, elle est la gardienne du foyer et symbole de fécondité.
Bronze à patine verte. Petite lacune à l’arrière, nettoyage de la surface et reprises de la patine. H. 23,5 cm
Egypte, période Ptolémaïque, 332 av. J.-C.
Provenance :
Ancienne collection privée, probablement des années 40-50 d’après le style d’exécution du socle
Vente anonyme, Pierre Bergé, Paris, 21 mai 2014, lot 55
A Ptolemaic Bronze Votive Cat Figure. Representing the cat goddess Bastet in her feline form. She is sitting upright, her front legs erect, her tail running along her right thigh, joining her front legs. The head is characterized by lioness features; with small open and slightly stretched eyes, erect ears.
The fairly short and massive muzzle has fine incised whiskers. On the neck, the divinity is adorned with a 3-row necklace, set in the center of the Udjat eye. Due to its exceptional size, this large votive statuette could be used as a cat sarcophagus. Originally resting on a wooden or bronze sarcophagus which would have contained the mummy of the animal. When Ra governed Egypt, his eye (the Oudjat Eye) one day left the palace in a moment of anger, to win Nubia. There he took on the appearance of a bloodthirsty lioness, a wild and destructive goddess, Sekhmet, «The Faraway». There she massacred the men fleeing in the desert and took a liking to it. Re decided to stop the carnage, but his daughter (Sekhmet) having become uncontrollable, he charged Shou and Thoth to bring her back. They used a stratagem: in the guise of monkeys, they poured seven thousand jugs of beer mixed with red coloring into the Nile, near Elephantine. Sekhmet, believing he had discovered a river of blood, became drunk with this drink and fell asleep. When she woke up, she appeared as a calm cat, Bastet. His main place of worship was located in Bubastis; others were at Memphis, Thèbes, Heliopolis, Leontopolis and Herakleopolis. Already under the Old Kingdom, it had a protective role with the king. In the 22nd dynasty, Osorkon II introduced his name into his title. As a cat, she is the guardian of the home and symbol of fertility. Circa 332 B.C.
Estimation : 6 000 / 8 000 €
lot n° 13
GRANDE STATUETTE D’OSIRIS
Figuré debout, dans sa gaine momiforme, il est coiffé de la couronne atef et porte la barbe postiche tressée. Les mains ramenées à la poitrine sont disposées
l’une au-dessus de l’autre et tient le sceptre Heka et le fouet Nekhekh. Le corps repose sur une base quadrangulaire.
Bronze à patine verte; H. 40,5 cm
Egypte Basse Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Ancienne collection A.V., Allemagne, depuis 1950
Acquis chez Gorny and Mosch, Munich, 30 Juin 2017
A Late Period Bronze Figure of Osiris. Mummiform, he wears the atef crown with the frontal uraeus. He wears a plaited false beard and a large collar. His hands one of top of each other holding the crook and flail. 664-332B.C
l’une au-dessus de l’autre et tient le sceptre Heka et le fouet Nekhekh. Le corps repose sur une base quadrangulaire.
Bronze à patine verte; H. 40,5 cm
Egypte Basse Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Ancienne collection A.V., Allemagne, depuis 1950
Acquis chez Gorny and Mosch, Munich, 30 Juin 2017
A Late Period Bronze Figure of Osiris. Mummiform, he wears the atef crown with the frontal uraeus. He wears a plaited false beard and a large collar. His hands one of top of each other holding the crook and flail. 664-332B.C
Estimation : 5 000 / 7 000 €
adjugé(e) : 5 200€
lot n° 14
STATUETTE DU DIEU THOT BABOUIN
La divinité lunaire est présentée sous sa forme de Babouin, en position accroupie; les pattes postérieures relevées, les pattes antérieures reposant sur les genoux. Il repose sur une haute plinthe. Sa posture et son
expression expriment l’autorité. Cette représentation pouvait aussi symboliser les heures de la nuit que le défunt passait dans l’Au-delà.
Calcaire, coiffe en bronze rapportée à posteriori.
Restaurations; H. 29 cm
Egypte, Basse-Epoque à période Ptolémaïque, 664-30 av. J.-C.
Provenance :
Collection M.E.B., Sud de la France, dans les années 1950-1990
Hôtel des Ventes Holz Arles, 17 Mai 2014, lot 97: Archéologie - Importante Collection Française Méridionale, de M.E.B., constituée de 1950 à 1990
Ancienne collection du Musée des Arts Classiques de Mougin; Vente anonyme Pierre Bergé, 10 Octobre 2017, lot 155
A Late to Ptolemaic Period Limestone Figure of Thoth. The baboon squatting on an integral plinth, with hands resting on his knees, traces of red pigment, surmounted by a later bronze lunar disc. Its posture and expression
command authority.These figures were also used to represent the hours of the night that the dead had to pass through. 664-30 B.C.
expression expriment l’autorité. Cette représentation pouvait aussi symboliser les heures de la nuit que le défunt passait dans l’Au-delà.
Calcaire, coiffe en bronze rapportée à posteriori.
Restaurations; H. 29 cm
Egypte, Basse-Epoque à période Ptolémaïque, 664-30 av. J.-C.
Provenance :
Collection M.E.B., Sud de la France, dans les années 1950-1990
Hôtel des Ventes Holz Arles, 17 Mai 2014, lot 97: Archéologie - Importante Collection Française Méridionale, de M.E.B., constituée de 1950 à 1990
Ancienne collection du Musée des Arts Classiques de Mougin; Vente anonyme Pierre Bergé, 10 Octobre 2017, lot 155
A Late to Ptolemaic Period Limestone Figure of Thoth. The baboon squatting on an integral plinth, with hands resting on his knees, traces of red pigment, surmounted by a later bronze lunar disc. Its posture and expression
command authority.These figures were also used to represent the hours of the night that the dead had to pass through. 664-30 B.C.
Estimation : 3 000 / 5 000 €
adjugé(e) : 6 000€
lot n° 15
STATUETTE D’HARPOCRATE
Le dieu est représenté assis, dans une nudité juvénile. Le crâne rasé il est coiffé de la mèche de l’enfance et de la couronne Rouge d’Egypte ornée d’un
uraeus frontal et des plumes d’Amon.
Bronze à patine brune et croûteuse par endroits. Manques aux doigts de la main gauche. H. 22,8 cm
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Collection Dennett, Melbourne Australie
Vente anonyme, Léonard Joël Pty Ltd., Melbourne, 29 juillet 1949 lot 74
Collection privée Malverne, Australie, puis par descendance
Vente anonyme, Christie’s Londres, 27 Octobre 2009 lot 93
A Late Period Bronze Figure of Seated Harpocrates. The nude youthful god holding his right forefinger to his lips wearing the Red crown with central uraeus, with double plumes of Amun and Sidelock of Youth. Circa 664-30 B.C.
uraeus frontal et des plumes d’Amon.
Bronze à patine brune et croûteuse par endroits. Manques aux doigts de la main gauche. H. 22,8 cm
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Collection Dennett, Melbourne Australie
Vente anonyme, Léonard Joël Pty Ltd., Melbourne, 29 juillet 1949 lot 74
Collection privée Malverne, Australie, puis par descendance
Vente anonyme, Christie’s Londres, 27 Octobre 2009 lot 93
A Late Period Bronze Figure of Seated Harpocrates. The nude youthful god holding his right forefinger to his lips wearing the Red crown with central uraeus, with double plumes of Amun and Sidelock of Youth. Circa 664-30 B.C.
Estimation : 3 000 / 4 000 €
adjugé(e) : 3 200€
lot n° 16
TÊTE DE BASTET
La déesse est ici représentée sous forme de chatte les oreilles dressées, les yeux grands et larges
creusés devaient être sertis. Le museau assez fin est marqué par des moustaches incisées.
Bronze à patine verte. Manques au oreilles. H. 7 cm
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
A Late Period Bronze Head of Bastet. The goddess is here depicted as a cat. the erect ears, the large and wide sunken eyes had to be set. The fairly thin muzzle is marked by incised whiskers. 664-332 B.C.
creusés devaient être sertis. Le museau assez fin est marqué par des moustaches incisées.
Bronze à patine verte. Manques au oreilles. H. 7 cm
Egypte, Basse-Epoque, 664-332 av. J.-C.
A Late Period Bronze Head of Bastet. The goddess is here depicted as a cat. the erect ears, the large and wide sunken eyes had to be set. The fairly thin muzzle is marked by incised whiskers. 664-332 B.C.
Estimation : 1 500 / 3 000 €
adjugé(e) : 1 600€
lot n° 17
SARCOPHAGE D’HORUS FAUCON
Debout, la divinité sous forme de faucon repose sur un socle rectangulaire au sommet d’un sarcophage creux. Les ailes fermées se croisent sur la queue, avec des détails de plumes incisées. Il porte la double couronne de Haute et Basse Egypte. Dès les premiers débuts de l’Égypte pharaonique, le faucon était identifié au dieu solaire Horus, l’une des figures les plus importantes du panthéon égyptien, dont les
cultes étaient répandus dans toute l’Égypte. À partir de la Basse Époque, d’innombrables faucons furent momifiés et enterrés dans des nécropoles d’animaux
sacrés, ou logés dans des cercueils creux en bronze comme celui-ci. L’extrémité ouverte du cercueil était probablement scellée par une fine feuille de métal une fois les restes insérés ; cela a probablement été perdu lorsque le contenu a été supprimé. Pour des informations similaires, voir S. D’Auria et. al, Momies Magic, les arts funéraires de l’Égypte ancienne, Museum of Fine Arts, Boston, 1988, no. 195
Bronze à patine verte ;14,5 x 14,5 x 4,5 cm.
Egypte Basse Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Ancienne collection M.R.S, Bordeaux ; ancienne étiquette de galerie (Monsieur Tiano) sous le base
A Late to Ptolemaic Period bronze of Horus Falcon Sarcophagus. Standing on an integral rectangular plinth, atop a hollow rectangular sarcophagus, the closed wings crossing over the
tail, with incised feather details, wearing the Double Crown of Upper and Lower Egypt. From the earliest beginnings of Pharaonic Egypt, the falcon was identified with the sun-god Horus, one of the most important figures of the Egyptian Pantheon, whose cults were spread throughout Egypt. From the Late Period onwards, innumerable falcons were mummified and buried within sacred animal necropoleis, or housed in hollow bronze coffins such as the present lot. The open end of the coffin was probably sealed by a thin sheet of metal once the remains were inserted; this was likely lost when
the contents were removed. For similar, see S. D’Auria et. al, Mummies Magic, the Funerary Arts of Ancient Egypt, Museum of Fine Arts, Boston, 1988, no. 195. 664-30 B.C.
cultes étaient répandus dans toute l’Égypte. À partir de la Basse Époque, d’innombrables faucons furent momifiés et enterrés dans des nécropoles d’animaux
sacrés, ou logés dans des cercueils creux en bronze comme celui-ci. L’extrémité ouverte du cercueil était probablement scellée par une fine feuille de métal une fois les restes insérés ; cela a probablement été perdu lorsque le contenu a été supprimé. Pour des informations similaires, voir S. D’Auria et. al, Momies Magic, les arts funéraires de l’Égypte ancienne, Museum of Fine Arts, Boston, 1988, no. 195
Bronze à patine verte ;14,5 x 14,5 x 4,5 cm.
Egypte Basse Epoque, 664-332 av. J.-C.
Provenance :
Ancienne collection M.R.S, Bordeaux ; ancienne étiquette de galerie (Monsieur Tiano) sous le base
A Late to Ptolemaic Period bronze of Horus Falcon Sarcophagus. Standing on an integral rectangular plinth, atop a hollow rectangular sarcophagus, the closed wings crossing over the
tail, with incised feather details, wearing the Double Crown of Upper and Lower Egypt. From the earliest beginnings of Pharaonic Egypt, the falcon was identified with the sun-god Horus, one of the most important figures of the Egyptian Pantheon, whose cults were spread throughout Egypt. From the Late Period onwards, innumerable falcons were mummified and buried within sacred animal necropoleis, or housed in hollow bronze coffins such as the present lot. The open end of the coffin was probably sealed by a thin sheet of metal once the remains were inserted; this was likely lost when
the contents were removed. For similar, see S. D’Auria et. al, Mummies Magic, the Funerary Arts of Ancient Egypt, Museum of Fine Arts, Boston, 1988, no. 195. 664-30 B.C.
Estimation : 3 000 / 6 000 €
adjugé(e) : 4 400€
lot n° 18
MASQUE FUNÉRAIRE
Caractérisé par de longs sourcils sertis de bronze. Les yeux en amande étirés sont eux aussi sertis de bronze pour le contour et incrustés de calcite pour le fond de l’oeil, peint en noir pour la pupille. Le front est surmonté
d’une perruque de couleur ocre beige soulignée par un bandeau de couleur verte.
Bois stuqué polychrome. Bronze calcite et pigment noir pour les sourcils et les yeux. Restauration partielle au visage (pigment rouge); H. 34 cm
Egypte, Basse Epoque, 664-332 av. J.-C.
A Late Period stucco wodden Mummy Mask. With broad inlaid accentuated brows, the eyelines inlaid in bronze, the white eyes with black painted pupils, full cheeks and fleshy lips, wearing a yellow and green wig. Face partially restored. 664-332 B.C.
d’une perruque de couleur ocre beige soulignée par un bandeau de couleur verte.
Bois stuqué polychrome. Bronze calcite et pigment noir pour les sourcils et les yeux. Restauration partielle au visage (pigment rouge); H. 34 cm
Egypte, Basse Epoque, 664-332 av. J.-C.
A Late Period stucco wodden Mummy Mask. With broad inlaid accentuated brows, the eyelines inlaid in bronze, the white eyes with black painted pupils, full cheeks and fleshy lips, wearing a yellow and green wig. Face partially restored. 664-332 B.C.
Estimation : 5 000 / 7 000 €
lot n° 19
MASQUE FUNÉRAIRE
Caractérisé par de longs sourcils peints en noir. Les yeux très larges sont étirés aux coins internes et externes et eux-aussi rehaussés
par un trait de couleur noire. Les pupilles sont larges. La coiffure est composée d’une perruque décorée d’un scarabée partiellement visible.
Bois stuqué polychrome. Manques de pigment rouge visible; H. 36 cm
Egypte, Période Ptolémaïque, 332-30 av. J.-C.
A Ptolemaic Period Wooden stucco Mummy Mask. With broad black brows and large elongated almond eyes underlined with black.
The head is surmounted by a wig with the rest of a black painted scarab on top. 332-30 B.C.
par un trait de couleur noire. Les pupilles sont larges. La coiffure est composée d’une perruque décorée d’un scarabée partiellement visible.
Bois stuqué polychrome. Manques de pigment rouge visible; H. 36 cm
Egypte, Période Ptolémaïque, 332-30 av. J.-C.
A Ptolemaic Period Wooden stucco Mummy Mask. With broad black brows and large elongated almond eyes underlined with black.
The head is surmounted by a wig with the rest of a black painted scarab on top. 332-30 B.C.
Estimation : 3 000 / 6 000 €
lot n° 20
MODÈLE DE SCULPTEUR FIGURANT UN CHAT
La divinité Bastet est ici représentée sous sa forme féline, assise, les pattes antérieures dressées vers l’avant. La queue recourbée est ramenée vers son flanc droit et sculptée en rehaut directement
sur la plinthe sur laquelle repose la statue. La tête présente des oreilles courtes et dressées. De grands yeux arrondis, et un museau court. Ce type de statuaire votive a été retrouvé en quantité importante dans plusieurs sanctuaires de la déesse Bastet; à Bubastis, Naukratis et plus récemment dans le sanctuaire de Kom-el-Dika à Alexandrie (cf. Modèle de sculpteur du British Museum, Londres, EA1945,1012.2). Une statue similaire
est aussi présente dans les collections du Musée du Louvre, Paris, inv. E 10442 (?).
Calcaire; H. 40,5 cm
Egypte, Période Ptolémaïque, 332-30 av. J.-C.
Provenance :
Ancienne collection des années 1930-40 d’après le tissu rouge fixé sous la statue
A Ptolemaic Limestone Sculptor Model of a Cat. The deity Bastet is represented here in his feline form, seated, with his front legs raised forward. The curved tail is brought back towards its right side and
sculpted as a highlight directly on the plinth on which the statue rests. The head has short, erect ears. Large rounded eyes, and a short muzzle. This type of votive statuary was found in significant quantities in several sanctuaries of the goddess Bastet; in Bubastis, Naukratis and more recently in the sanctuary of Kom-el-Dika in Alexandria (cf. Sculptor’s model from the British Museum, London, EA1945,1012.2).
A similar statue is also present in the collections of the Louvre Museum, Paris, inv. E 10442 (?).332-30 B.C.
sur la plinthe sur laquelle repose la statue. La tête présente des oreilles courtes et dressées. De grands yeux arrondis, et un museau court. Ce type de statuaire votive a été retrouvé en quantité importante dans plusieurs sanctuaires de la déesse Bastet; à Bubastis, Naukratis et plus récemment dans le sanctuaire de Kom-el-Dika à Alexandrie (cf. Modèle de sculpteur du British Museum, Londres, EA1945,1012.2). Une statue similaire
est aussi présente dans les collections du Musée du Louvre, Paris, inv. E 10442 (?).
Calcaire; H. 40,5 cm
Egypte, Période Ptolémaïque, 332-30 av. J.-C.
Provenance :
Ancienne collection des années 1930-40 d’après le tissu rouge fixé sous la statue
A Ptolemaic Limestone Sculptor Model of a Cat. The deity Bastet is represented here in his feline form, seated, with his front legs raised forward. The curved tail is brought back towards its right side and
sculpted as a highlight directly on the plinth on which the statue rests. The head has short, erect ears. Large rounded eyes, and a short muzzle. This type of votive statuary was found in significant quantities in several sanctuaries of the goddess Bastet; in Bubastis, Naukratis and more recently in the sanctuary of Kom-el-Dika in Alexandria (cf. Sculptor’s model from the British Museum, London, EA1945,1012.2).
A similar statue is also present in the collections of the Louvre Museum, Paris, inv. E 10442 (?).332-30 B.C.
Estimation : 4 000 / 8 000 €
adjugé(e) : 4 000€
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